Пранаяма

[Serv]

to oleg973
Спасибо, Олег. Все же начинать мне надо с ПД по ВСБ как обкатанного, хорошо описанного и потому наиболее безопасного варианта. То что может и у меня не пойти ПД, очень даже может быть, т.к. с ЧВН не очень дело обстоит. Но, по крайней мере, (так пишут) хуже не будет, просто не пойдет ПД и всё. Ну а если не пойдёт, будем думать.
Собственно, нет у меня идеи любой ценой пранаямой заняться.

Например ну не можешь ты освободить ум - пожалте пранаяму эту и т.д.При таком подходе - не просто пранаямиться, а именно под конкретные задлачи - пранаяма очень сильно эффективность повышает практик.

Именно для этого и хочу попробовать ПД, т.к. пришел к выводу, что ментальная релаксация недостаточна (и как то не спешит улучшаться), и это есть главный тормоз сейчас в практике асан. Даже не столько практике асан мешает, сколько состояние в течение дня после практики беспокоит: некоторая взвинченность что ли, ощущение внутреннего остаточного напряжения (хотя мышцы расслаблены) и (поэтому) даже временное ухудшение зрения (ощущение напряжения в глазах). При этом каждое занятие заканчиваю нидрой, да и начинаю с нидры.
Конечно, в практике асан не избавился полностью от СТАРАНИЯ.

[Березина]

Даже не столько практике асан мешает, сколько состояние в течение дня после практики беспокоит: некоторая взвинченность что ли, ощущение внутреннего остаточного напряжения (хотя мышцы расслаблены) и (поэтому) даже временное ухудшение зрения (ощущение напряжения в глазах). При этом каждое занятие заканчиваю нидрой, да и начинаю с нидры.
Конечно, в практике асан не избавился полностью от СТАРАНИЯ.

А как нидра идёт,пунктиром? Или прослушиваете всю от начала до конца?
Вполне достаточно нидру делать в конце практики, 1 раз. Да и похоже в асанах вы перенапрягаетесь. Скорректируйте практику, выполняйте асаны как получается, без старания. А с ПД, думаю, пока надо подождать.Увеличите по времени промежуточные шавасаны.

[Serv]

to Березина
Перед асанами нидру слушаю, чтобы лучше удавалось расслабиться в асанах, - и помогает, по крайней мере, пашимоттанасана вроде неплохо идет. Нидру перед асанами просто прослушиваю от начала до конца без пунктира, при этом в голове сидит какой-то комментатор и иногда реплики вставляет.
Лучше расслабляться в нидре получается после асан, но все равно пунктира нет. Следую за голосом, иногда ловлю себя на том, что в голове крутится какой-нибудь сюжет, и я не воспринимаю голос. Когда возвращаюсь к голосу - оказывается, что пропустил часть нидры и сразу не соображу, на левую или правую сторону нужно следовать вниманием. Зато сразу после этого на какое-то время удается лучше расслабиться - появляется покалывание в теле и тяжесть. Так может быть несколько раз за нидру во второй ее половине.
Как одна из возможных причин отсутствия пунктира - не могу найти удобное положение для головы: держать ровно без наклона неудобно из-за кости на затылке (в виде небольшой шишки по центру). Пробовал свернутое полотенце подкладывать - как-то неудобно все равно. Поворачиваю голову чуть налево, но через какое-то время хочется сменить положение. Из-за всего этого шея толком не расслабляется.
Промежуточные Шавасаны 1мин (после асан, которые не напрягают), после стоячих асан - по 2 мин. После Вирабхадрасаны - около 5 минут. Да, еще: первую половину комплекса после каждой шавасаны сижу 1-2 мин. в Ваджарасане (получил когда-то травму правого колена, - хотелось, побыстрее чтоб получалось. С помощью Ваджарасаны потихоньку залечиваю). Конечно всё это растягивает сильно время занятия, приходится часто один комплекс асан за два дня делать.
Пожалуй да, нужно увеличить время в Шавасане по ощущениям до полного снятия напряжения после каждой асаны.
В асанах да, получается, что перенапрягаюсь из-за старания, особенно Вирабхадрасана напрягает. Буду стараться уходить от старания! :)
Спасибо за дельные советы.
_________________
Делай что нужно, и будь что будет.


См. ответвление:
"[Принадлежности для йоги]"

[Березина]

Сообщение перенесено под заголовок
"[Принадлежности для йоги]":
http://www.realyoga.ru/phpBB2/viewtopic ... 234#132234

[EGorsha]

Несколько лет назад в книге Брэгга «чудо голодания» автор упоминал о своей встрече с человеком в индии во время путешествия по гангу по моему.Этот человек практиковал какой то вид дыхания и утверждал что ему не помню точно, по моему лет сто сорок, у него небыло ни одного седого волоса и отличная физическая форма.Вопрос — возможно ли такое в действительности?

[Dr. Zabivalkin]

Книжка эта Брегга про всякие "чудо"-голодания походит на набор выдумок. Да и, говорят, Брегг фальсифицировал свой возраст, чтобы казаться старше, чем он есть и на этом фоне впаривать свои бредовые книжки.

[EGorsha]

Мда.

[dmitriy111]

И все же, когда включать пранаяму в практику?
Если я правильно понял, то после окончания сброса, т.к. пранаяма предназначена для более глубокой чистки психики?
Заранее спасибо.

[Березина]

И все же, когда включать пранаяму в практику?

Пранаяму можно включать в практику после освоения релаксации. И тогда в ней будет происходить ещё более глубокое расслабление.

[dmitriy111]

И все же, когда включать пранаяму в практику?

Пранаяму можно включать в практику после освоения релаксации. И тогда в ней будет происходить ещё более глубокое расслабление.

Спасибо за информацию.
А это распространяется и на полное дыхание?

[Виктор]

Да, на него в первую очередь.

[newopen]

наконец то дошёл до изучения пранаямы...
ух как много страниц, но потом прочитаю.
такой вопрос:
как называется на санскрите упражнение,
которое в русском переводе называется"полное дыхание"?
стремлюсь к аутентичности)

[А.Смит]

хороший вопрос!

а вот вроде и ответ:
http://www.discover-yoga-online.com/yoga-breath.html

так что зовите полное дыхание:
либо "вибхаага-пранаяма" - посекционное дыхание, пишется так (для тату): विभाग-प्राणायामः
либо "махат-йога-пранаяма" - полное йогическое дыхание

до кучи оттуда же про три секции "посекционного дыхания":
адхама-пранаяма - нижнее дыхание
мадхйама-пранаяма - среднее дыхание
адхйама-пранаяма - верхнее дыхание (наверное, от "адхи"=над, и "йама"=контроль)

!!!в тексте ссылки ошибка (написано vibhagha), надо говорить и писать вибхаага-пранаяма

Из словаря Монье-Вильямса:
vibhAga m. distribution , apportionment RV. AitBr. ; partition of patrimony , law of inheritance (one of the 18 titles or branches of law) Mn. Ya1jn5. &c. (cf. IW. 261) ; a share , portion , section , constituent part of anything Ya1jn5. MBh. &c. ; division , separation , distinction , difference Nir. Gr2S3rS. &c. (%{ena} , separately , singly , in detail ; cf. also %{yoga-v-}) ; disjunction (opp. to %{saM-yoga} and regarded in Nya1ya as one of the 24 Gun2as) IW. 68 ; (in arithm.) the numerator of a fraction Col. ; N. of S3iva R. ; %{-kalpanA} f. apportioning or allotment of shares or portions W. ; %{-jJa} mfn. (ifc.) knowing the difference between S3a1n3khGr2. MBh. %{-tas} ind. according to a part or share , proportionately Sarvad. W. ; %{-tattva-vicAra} m. N. of wk. ; %{-tva} n. state of separation or distinction Sarvad. ; %{-dharma} m. the law of division , rule of inheritance Mn. i , 115 ; %{-pattrikA} f. a deed of partition MW. ; %{-bhAj} mfn. one who shares in a portion of property already distributed (applied esp. to a son by a father and mother of the same tribe , born subsequently to a distribution of property amongst his parents and brethren , in which case he inherits the portion allotted or reserved to the parents) Ya1jn5. Pan5cat. ; %{-bhinna} n. = %{takra} , buttermilk mixed with water L. ; %{-rekhA} f. partition-line , boundary between (gen.) Ba1lar. ; %{-vat} mfn. divided , separated , distinguished (%{-tA} f.) Sarvad. ; %{-zas} ind. according to a part or share , separately , proportionately Mn. MBh. &c. ; (ifc.) according to BhP. [977,3] ; %{-sAra} m. N. of wk. ; %{-ge7cchu} mfn. wishing for a partition or distribution MW.

[newopen]

Огромное Спасибо!

санскрит (как и русский) является смысловыражающим языком,
в отличие от примитичного и ущербного англиского...

[Птичка]

Перенесено из темы:
Шри Шри Рави Шанкар
О дыхании я это и хотела сказать. А разве крии (то же к примеру капалабхати) и пранаямы вы считаете насилием по отношению к дыханию?

[Березина]

... А разве крии (то же к примеру капалабхати) и пранаямы вы считаете насилием по отношению к дыханию?

Смотря как их выполнять.
Последовательное и правильное освоение полного дыхания(ПД) вполне заменяет все остальные практики пранаямы с задержками дыхания.
Есть пример моей близкой знакомой, которая при неправильном освоении капалабхати получила такие спец. эффекты, что надолго запомнила и охота экспериментировать с данной дыхательной техникой отпала навсегда, я думаю. Освоение различных дыхательных техник требует большого опыта и предельной осторожности.
В ЙИК на стр. 361-362(4-изд.) описан случай, что может получиться при неправильном освоении техник пранаямы(дыхание с задержками, капалабхати).

[Птичка]

Согласна, осторожность важна везде.

[annunak]

а что самое первое можно осваивать в пранаяме? сначала полное дыхание, затем.....?

[Березина]

а что самое первое можно осваивать в пранаяме? сначала полное дыхание, затем.....?

Можно вполне обойтись только полным дыханием. Но осваивать его можно не раньше, чем вы хорошо освоите релаксацию. Почитайте вот здесь про Полное дыхание

[Aradel]

В книге ЙИК полное дыхание - а конкретно выдох описывается в той же последовательности, как и вдох: первым опускается живот, потом нижние ребра, потом верхние. У ССС описание последовательности выдоха - обратное. Это проблема первода, или это два разных типа полного дыхания?