Расслабление и тишина ума . '

[Volod_ya]

А как Вы это планируете сделать?

Полагаю, изучить пранаяму.
А то заполучишь гипоксию мозга

[Крючкотвор]

Минуя мясцо - к десерту?
Смотрите, что у нас есть: "Стереотипы, импульсы, ожидания от йоги. Эффективность. У-вэй".

[Ленивец]

[quote="В обсуждении
"Шавасана от и до"
Боря Ч"]"мысли не уходят ни в какую" - это нормальное явление. Со временем человек обретает способность извлекать свое внимание из мысленного потока, и получается, что я - отдельно, мысли - отдельно (и это начальная стадия ЧВН). Без напряжения оставляя внимание в теле, можно заметить, как это сказывается на мысленной активности.
[/quote]

Это я приблизительно могу представить, иногда начинает проклевываться. А идет ли параллельно этому процесс избавления от "жерновов в голове" и в повседневной жизни, обыкновенном нашем бодрствовании?

[Боря Ч]

А идет ли параллельно этому процесс избавления от "жерновов в голове" и в повседневной жизни, обыкновенном нашем бодрствовании?

В разделе "Беседы с ВСБ" была запись "Излишнее мышление и йога". Там как раз истории о влиянии практики на повседневное мышление.

Сейчас не нашел ее в списке, но - внимание - фокус! У меня есть текстовая запись тех бесед.

Вот Вам цитаты занимающихся и ВСБ:

«Жвачка» кончилась — одно и то же жуется, жуется, вот это кончается.

ВСБ: "Когда жизнь перенапрягает человека, тонус его мышления становится избыточным, перегретым. Человек замкнут в своих навязчивых мыслях и многое просто не замечает. В какой-то момент, как сказал Леонид Иванович, «жвачка» кончается. И человек говорит: «О, листья зеленые, небо синее!».


"У меня тоже внутренние диалоги подсократились, но не ушли совсем. Внутреннее спокойствие стало нарастать. Круг вопросов, которые решаешь в течение дня остался тем же, но как-то выбираешь то, что сделать важно".

"Если коммуникация с бессознательным установлена, мышление теряет свою значимость. Раньше процесс мышления занимал много места, а сейчас нет".

и т.д.

От себя добавлю - да, излишняя рефлексия уходит, освобождая голову.

[Ленивец]

Боря Ч, спасибо, принял к сведению

[Volod_ya]

"Во всем виноваты проклятые пробки"

Вечерняя практика, что ни говори, накладывает отпечаток на манеру проведения практики.
Телу таки приходится по вытягиваться, дожидаясь пока спадет ментальный зуд.
И уж во второй трети времени практики, просто отдыхаешь в асанах.

Отсюда вопрос: "Рекомендуете ли вы скатываться к каким-то-нибудь видениям, помятуя о том, что это очередная иллюзия?"
"Может существует способ, обойти эту стадию расслабления?"

[Omm]

Добрый вечер, у меня такой вопрос к практикующим: В. Бойко в своей первой книге приводит следующую последовательность входа в асану: сначала сознание фокусируется и перемещается как луч в пределах тела, а следующим этапом происходит расфокусировка в пределах всего объема тела. Хотелось бы понять как происходит расфокусировка? Путём какого-то ментального усилия или возникает спонтанно? Дело в том, что на собственном опыте замечал, что при достаточно основательном расслаблении участков тела "лучом" внимания, подобное состояние возникает как-будто само по себе, а при сознательной попытке "обозревать" своё тело целиком возникают небольшие напряжения и такое ощущение, что ум уходит куда-то немного от тела в сторону совсем посторонних вещей. Правильно ли, что данное состояние должно возникать спонтанно или я где-то что-то делаю не так?

[Oleg L]

Путём какого-то ментального усилия или возникает спонтанно? Дело в том, что на собственном опыте замечал, что при достаточно основательном расслаблении участков тела "лучом" внимания, подобное состояние возникает как-будто само по себе, а при сознательной попытке "обозревать" своё тело целиком возникают небольшие напряжения и такое ощущение, что ум уходит куда-то немного от тела в сторону совсем посторонних вещей.

Спонтанно. Сознательные усилия чего-то достичь - это не йога.

[EnaKin]

Такой вопрос. В паузах между асанами расслабляясь обращаю свое внимание на тело, замечаю где-то напряжение, растворяю его. Потом осознаю, что у меня идет внутренний диалог и понимаю, что он уже длиться некоторое время (странно чувствуешь себя вроде наблюдал за телом и тут, вдруг, как будто тебя кто-то выключил, а потом включил). И здесь у меня возникает вопрос, что делать:
1. Наблюдать за диалогом отстраненно и не втягиваться в него
или
2. Возвращать внимание в тело.
Когда слежу за диалогом очень сложно не втянуться. А возвращая внимание в тело тонус сознания повышается.

[Боря Ч]

Когда слежу за диалогом очень сложно не втянуться. А возвращая внимание в тело тонус сознания повышается.

EnaKin, втянуться в диалог - это не преступление. Иногда ведь не просто мысли, а ментальный ураган. Лично я почти никогда не возражаю, когда он меня подхватывает и вертит во все стороны. Но на стадии угасания ловлю момент, чтобы снова нырнуть в тело.
Экспериментируйте сами, так интереснее и эффективнее.

[Виктория Березанская]

И здесь у меня возникает вопрос, что делать:
1. Наблюдать за диалогом отстраненно и не втягиваться в него
или
2. Возвращать внимание в тело.
Когда слежу за диалогом очень сложно не втянуться. А возвращая внимание в тело тонус сознания повышается.

Возвращай внимание в тело

[EnaKin]

EnaKin, втянуться в диалог - это не преступление. Иногда ведь не просто мысли, а ментальный ураган. Лично я почти никогда не возражаю, когда он меня подхватывает и вертит во все стороны. Но на стадии угасания ловлю момент, чтобы снова нырнуть в тело.
Экспериментируйте сами, так интереснее и эффективнее.

Спасибо. Буду экспериментировать.

[semuss]

Добрый день всем!

Возник вопрос по поводу молчания ума - ясное дело, о проблемах думать никто не хочет, а как поступать с фантазиями, приятными воспоминаниями?

[Боря Ч]

Добрый день всем!

Возник вопрос по поводу молчания ума - ясное дело, о проблемах думать никто не хочет, а как поступать с фантазиями, приятными воспоминаниями?

Да никак ) Пусть себе обволакивают. Все равно пройдут и, к сожалению, очень быстро ))

[semuss]

Один раз после приятной встречи целое занятие не мог отделаться от приятных мыслей. Так что не очень-то и быстро. Но, что интересно, то занятие показалось мне очень качественным. Хотя сейчас могу при желании отделаться и от такого рода мыслей. Ведь во время практики мы, можно сказать, репетируем смерть, полное безразличие и покой. По идее даже приятные мысли не должны нас вырывать из этого состояния покоя? Или как?

[Ingvar]

Вритти бывают разные, но в йоге должно быть ЧВН.

[verlena]

С фантазиями поступать точно также, как и с проблемами, ибо разница - только в знаке (там -, там +) , а суть - та же: болтовня ума.
Это не говорит о том, что больше не стоит думать о приятном.
Однако как только вы отождествляетесь с чем-либо (хоть с +, хоть с -), то сразу выпадаете из реальности, ну или из осознанности, из настоящего момента - как хотите.
Поэтому - просто (хотя ох как это непросто) - наблюдайте : свои мысли, как вы идете, как едите, как грустите, как радуетесь и т.д.
То есть ловите этот самый миг между прошлым и будущим, именно который и называется жизнь. И будет вам счастье (и не в полосочку, а самое что ни на есть настоящее). Удачи!


См. ответвление:
"[Осознанность в быту. Медитативные практики в религиях]'"

[semuss]

Вритти бывают разные, но в йоге должно быть ЧВН.

Значит нужно гнать любые мысли?

[Боря Ч]

По идее даже приятные мысли не должны нас вырывать из этого состояния покоя? Или как?

По идее не должны, но вырывают же ))) И если им так хочется, решил я, то ради Бога )) Пусть будут сколько хотят, на коврике я никуда не спешу (разве что на работу только)))

[verlena]

Гнать ни в коем случае не нужно. Потому что в самом слове "гнать" есть налет агрессии, то есть вашей реакции . Просто спокойно отмечайте каждый раз: вот она, залетная, опять попалась. И - возвращайтесь в настоящее (например - вы моете посуду, вот и мойте ее тщательно и с удовольствием).
Если будете это делать регулярно в повседневной жизни (я не про посуду, а про отлов ненужных мыслей), ваша ЧВНистость повысится в разы.