Психология

[Alexandеr]

Я не психолог, но думаю так:
Ваня и Маша со счастливым детством и заложенными в них чертами характера вряд ли станут убийцами, маньяками и подонками. Но... "удары судьбы" или попадание Маши и Вани в неадекватную окружающую "среду обитания" вполне могут повлиять как и на их характер, так и на дальнейшую их судьбу.
.

вопросы "психология преступности" достаточно подробно изучался. Не всё так просто. см гугл

[Ingvar]

Черты характера преобретаются, основы характера не врожденые. Можно говорить о некоторой врожденности предпосылок к формированию свойств темперамента и, возможно, некоторых других наклонностей, но не характера. Решающим значением тут является все таки окружение.

[Oleg L]

В данном случае я соглашусь с утверждением Александра Александровича Алехина, четвёртым чемпионом мира по шахматам: "Посредством шахмат я воспитал свой характер".
В шахматах (как и в других видах деятельности), успеха можно добиться только умея работать над собой, над ликвидацией своих слабостей и вырабатывая сильные качества.
Согласен так же, что врождёнными качествами являются темперамент, ощущения, восприятие.
Характер - это качество, вырабатываемое человеком, сначала под воздействием окружения и воспитания, затем самовоспитания.
Похоже, в данной теме произошла путаница в категориях характер-темперамент.
Из википедии:

Отличие от темперамента
1) характер формируется в процессе жизни, а темперамент возникает биологически (при рождении).
2) темперамент отличается стабильностью, характер постоянно меняется.
3) характер зависит от мотивов и воли, темперамент - нет.

[Атри]

Похоже, в данной теме произошла путаница в категориях характер-темперамент

википедия сама несколько путается. Или скажем, что бытовая трактовка этих слов резко расходится с определениями из википедии.

Темперамент в быту это подмножество характера. Характер стабилен, но поддается воспитанию, правда с превеликим трудом. Считается что основной стержень врожденный, отсюда и выражение "порода".

Если начать копать психологические определения, то все еще больше запутается. Одни будут так определять, другие этак. Потом можно начать выяснение какая психология более научна а какая нет. Короче мутный и никому не нужный процесс, поэтому все таки лучше на житейский опыт опираться и не мудрить с "наукообразием".

[Oleg L]

Словарь Ожегова:

ХАРАКТЕР
ХАРАКТЕР, а, муж. 1. Совокупность психических, духовных свойств человека, обнаруживающихся в его поведении. Сильный, волевой, твёрдый, смирный х. Выдержать х. (сохранить твёрдость, не уступить в чём н.). В характере чьём н. (свойственно кому н.)

Мудрить действительно нет смысла.
Характер на самом деле сложно изменить.
А сколько в породе врождённого, а сколько приобретённого - это ещё вопрос.

[Виктор]

Характер – индивидуальная выраженность и композиция дополнительных потребностей преодоления, вооруженности , подражания и экономии сил, присущая данному человеку. Потребность преодоления лежит в основе волевых качеств субъекта, а степень удовлетворения потребности в вооруженности придает ему черты уверенности, решительности и устойчивости в экстремально складывающихся ситуациях. Сила нервной системы [темперамент], - прирожденное свойство, характер [форма поведения] во многом состоит из приобретенных привычек.
7. Темперамент [тип высшей нервной деятельности] совокупность индивидуальных особенностей психики и поведения человека, проявляющихся главным образом в его отношении к окружающему миру и к самому себе. Тип данного человека складывается из так называемых общих свойств нервной системы, характеризующейся параметрами: 1]. экстра- интроверсии; 2]. эмоциональной стабильности – невротицизма, близкого павловской шкале силы-слабости нервной системы; 3]. параметром, который Павлов обозначает как подвижность [или, напротив, инертность] нервных процессов.
П.В.Симонов

[Атри]

композиция дополнительных потребностей преодоления, вооруженности , подражания и экономии сил

Виктор, вы сами понимаете выражение "дополнительная потребность вооруженности"? А тут еще и композиция потребностей.

Темперамент это изначально из мистической медицины и представления о первоэлементах.

ввёл древнегреческий врач Гиппократ. Под темпераментом он понимал и анатомо-физиологические, и индивидуальные психологические особенности человека. Гиппократ объяснял темперамент, как особенности поведения, преобладанием в организме одного из «жизненных соков» (четырёх элементов):
Преобладание жёлтой желчи (греч. χολή, холе, «желчь, яд») делает человека импульсивным, «горячим» — холериком.
Преобладание лимфы (греч. φλέγμα, флегма, «мокрота») делает человека спокойным и медлительным — флегматиком.
Преобладание крови (лат. sanguis , сангвис, сангуа, «кровь») делает человека подвижным и весёлым — сангвиником.
Преобладание чёрной желчи (греч. μέλαινα χολή, мелэна холе, «чёрная желчь») делает человека грустным и боязливым — меланхоликом.

Можно вобще не использовать понятие темперамента и ограничиться характером, если мы не хочем лезть внутрь человека и выяснять "как оно физически там все устроено"

А касаемо типологий их в психологии столько, что лучше не вспоминать.

[Ingvar]

В дополнение позволю себе привести еще определения:

ХАРАКТЕР (от греч. charakter — печать, чеканка) — совокупность устойчивых индивидуальных особенностей личности, складывающаяся и проявляющаяся в деятельности и общении, обусловливая типичные для нее способы поведения...X. обусловлен общественным бытием личности, усвоением социального опыта, что порождает типические черты X., определяемые типическими обстоятельствами жизненного пути людей в конкретно-исторических условиях. В единстве с социально-типическим в X. выступает его индивидуальное своеобразие, порождаемое разнообразными неповторимыми ситуациями, в которых протекает социализация субъекта, его воспитание и вместе с тем зависящее от природных предпосылок развитие индивидуальности (см. задатки, темперамент, высшая нервная деятельность)...

ТЕМПЕРАМЕНТ (от лат temperamentum — надлежащее соотношение частей, соразмерность) — характеристика индивида со стороны его динамических особенностей: интенсивности, скорости, темпа, ритма психических процессов и состояний. Два компонента Т. — активность и эмоциональность присутствуют в большинстве классификаций и теорий Т. Активность поведения характеризует степень энергичности, стремительности, быстроты и, наоборот, медлительности, инертности, а эмоциональность — особенности протекания эмоций, чувств, настроений и их качество: знак (положительный, отрицательный) и модальность (радость, горе, страх, печаль, гнев и т. д.). Различают собственно Т. как определенное устойчивое сочетание психодинамических свойств, проявляющихся в деятельности и поведении, и его органическую основу..." (Психологический словарь под редакцией А.В. Петровского)

Говоря о темпераменте, можно сказать, что врожденным является не сам темперамент, а его основа - тип высшей нервной деяетльности, понятие которого ввел Павлов. И выделенные им 4 типа ВНД сильный, уравновешенный, подвижный; сильный, уравновешенный, инертный;
сильный, неуравновешенный; слабый, соответствуют так называемым типам темперамента.

[Саняананда]

Виктор, вы сами понимаете выражение "дополнительная потребность вооруженности"?

Не кричи на Виктора!
:lol:

Потребность преодоления(тяга к приключениям на свою жо...), потребность вооруженности(считай ощущение защищённости, общая шугливость), потребность подражания(степень конформизма, зависимость от толпы) и потребность экономии сил(где у конкретного индивида запускается лень) есть дополнительные потребности по мнению Симонова к индивидуальной выраженности(ну дополняют они друг друга, а то и саму индивидуальную выраженность :lol: , т.е. можно иметь схожую тягу к приключениям, шугливость, стадность и лень, но даже при этом быть непохожими друг на друга). Песня, а не определение. :D Наслаждайся.

Выводом прочитавшего это йогина, в частности может быть, что и характер и темперамент (по Симонову) йога может менять.

[Березина]

Темперамент в быту это подмножество характера. Характер стабилен, но поддается воспитанию, правда с превеликим трудом. Считается что основной стержень врожденный, отсюда и выражение "порода".

Я бы сказала, что характер поддается не воспитанию, а изменению, под воздействием окружающей среды. Впрочем,это неважное исправление. 8)
А вот наличие "стержня врожденного или породы-это, по-моему мнению обязательно для полноценной и более-менее счастливой жизни.
Иначе как объяснить(из жизни примеры). Два человека, получив сроки около 2-х лет , неважно за что. Один возвращаясь домой ,находит в себе силы и продолжает нормально жить дальше-семья, работа... другой-спивается и умирает через пару лет.Возраст и статьи примерно одинаковые.
Я думаю из темы "Что такое йога" Константин переместит, по крайней мере, мое сообщение... 8)

[Атри]

потребность вооруженности(считай ощущение защищённости, общая шугливость)

"Общая шугливость" (с) Саня, это вроде как темперамент у нас.
"Ощущение защищенности" наверное ощущение защищенности. Как это коррелирует с потребностью вооруженности (оружием что-ли?) которая дополнительная раз (где основные?) и композиция таких же мутных вещей, вроде как определяет характер два. Зачем вводить лишнюю сущность "индивидуальная выраженность", если вы и так её определяете в виде характера?
Зачем так мутить, когда от определения требуется ясность. Не Сократ ваш Симонов и даже близко не Сократ.

Выводом прочитавшего это йогина

сам себя не похвалишь никто не похвалит. На будущее просьба. воздержись от обращения ко мне на ты, а лучше вобще не обращайся. Заодно и протестируем твою адекватность.


Вот существенно лучшее определение (что значит школа марксизма) Скучное, но ясное и не докопаться практически.

совокупность устойчивых индивидуальных особенностей личности, складывающаяся и проявляющаяся в деятельности и общении, обусловливая типичные для нее способы поведения...X. обусловлен общественным бытием личности, усвоением социального опыта, что порождает типические черты X., определяемые типическими обстоятельствами жизненного пути людей в конкретно-исторических условиях.

[Oleg L]

Для желающих углубиться и помудрствовать: Райгородский Даниил "Психология и психоанализ характера" http://www.center-nlp.ru/library/s55/nl ... k_page=all

[Volod_ya]

Потребность преодоления(тяга к приключениям на свою жо...), потребность вооруженности(считай ощущение защищённости, общая шугливость), потребность подражания(степень конформизма, зависимость от толпы) и потребность экономии сил(где у конкретного индивида запускается лень) есть дополнительные потребности по мнению Симонова к индивидуальной выраженности(ну дополняют они друг друга, а то и саму индивидуальную выраженность :lol: , т.е. можно иметь схожую тягу к приключениям, шугливость, стадность и лень, но даже при этом быть непохожими друг на друга). Песня, а не определение.
Выводом прочитавшего это йогина, в частности может быть, что и характер и темперамент (по Симонову) йога может менять.

Это есть хорошо!
Но не понятен переход на личности... :|

Как- то обходится стороной "доброжелательность", о коей не раз в ЙСП. Не быть экзальтированным, подвеженным негативным влияниям со стороны.

[Саняананда]

Потребность в вооружённости у Симонова - это потребность приобретения знаний, навыков и умений, которые понадобятся лишь в дальнейшем.

Думал, что я ошибся, ан далеко не факт.

"Потребность в навыках и знаниях, которые могут пригодиться в будущем" - это и есть потребность в защищённости(интуиция меня не подвела), желание принять будущее "вовсеоружии", т.е. подготовленным, подстраховаться заранее(или же в том числе знать, что угрозы нет или иметь навык в это верить).
Действительно человек будет себя чуствовать защищённым, если он подготовлен к ситуации, т.е. обладает необходимыми ему навыками и знаниями для конкретного события и наскоклько человек ощущает себя готовым, вооружённым .
Симонов раскрывает глубину(я бы даже сказал роняет читателя в глубину, побуждает мыслить дальше): смотри(словно, говорит Симонов мне), отсюда следует, что и любой страх - это нехватка навыка или знания, желание иметь спасительный навык или знание.

Более того возьмём даже иррациональный страх: скажем арахнофобию. Чего нет? Да позитивного навыка общения нет - человек боится. И как лечится? А в том числе и через контролируемую игру с пушистым тарантулом. Навык появился - страх уходит. Страх - это всегда нехватка навыка или знания(в том числе знания обходных путей в сложившейся ситуации).

[Атри]

индивидуальная выраженность и композиция дополнительных потребностей

А что делать с качествами. Вот та же самая лень. Определять её как антипотребность? Или все что не лезет в потребности, сваливать на половину "индивидуальной выраженности". Не знаю, как с точки зрения психологии, но философски получается что-то навроде:

Масло это совокупность индивидуальной маслянистости и композиция дополнительных свойств скольжения, таяния, пачкания рук и несмываемости водой а также хорошей удовлетворяемости потребности быть намазанным на хлеб.

[Саняананда]

а также хорошей удовлетворяемости потребности быть намазанным на хлеб

:lol: Это пять баллов! :lol:
Вобщем да, надо признать, что есть такой грешок...

[Ingvar]

Страх - это всегда нехватка навыка или знания(в том числе знания обходных путей в сложившейся ситуации.

С этим можно поспорить. То есть иногда, когнечно, страх это действительно ощущение неуверености в своих силах при отсутствии необходимых навыков. Но далеко не всегда. Особенно что касается ирациональных или экзистенциальных страхов. Конечно можно сказать, что страх смерти это нехватка навыка бесмертия.

А что делать с качествами. Вот та же самая лень. Определять её как антипотребность?

Ну в принципе лень может быть потребностью сохранить текущее положение вещей и т.п. :) Есть мнение, что вся деятельность человека определяется потребностями ))

[Березина]

Конечно можно сказать, что страх смерти это нехватка навыка бесмертия.

Интересная мысль. Выходит у индусов вера в реинкарнацию есть навык бессмертия?

А что делать с качествами. Вот та же самая лень. Определять её как антипотребность?

Ну в принципе лень может быть потребностью сохранить текущее положение вещей и т.п. :) Есть мнение, что вся деятельность человека определяется потребностями ))

Я думаю лень-это тоже потребность человека, только в ничегонеделании 8)

[Ingvar]

Выходит у индусов вера в реакарнацию есть навык бессмертия?

Вера в реанкарнацию это скорее навык защиты от страха смерти :)

[Винни-Пух и все-все-все]

Посмотрела это интервью с Виктором Сергеевичем
http://www.sunhome.ru/interview/exclusi ... ktor-boiko

и еще одну ссылку заметила, не могу устоять, чтобы не разместить :)
http://www.sunhome.ru/interview/exclusi ... rview/levi